如何看待“美华裔二代致父母：不要为你们的“美国梦”断送我们的未来”? ABC到底过着什么样的生活？
核心内容之一：
应该也是因为大部分在美国长大的中国孩子一般不会太多中文，由于他们从小就和美国孩子上小学，初中，高中，缺乏汉语环境，听不到看不见中文，哪怕周末再努力地去“中文学校” 补自己的母语也往往不够。
这些ABC没法和他们的中国父母交流，更没法倾吐衷肠地将他们作为美籍华人真实的感受与他们的父母和来自国内的朋友分享。反而，因为中国父母听不到子女的心声，就误以为子女都活得非常滋润，认为子女一定已经完全融入美国主流白人圈子了。
原文链接：http://bbs.wenxuecity.com/znjy/3435416.html
=============================
刘翔熙
O编 前美军战地工兵士官 伊战老兵 联邦劳工部探员 NRA手枪教官 OH隐蔽持枪证教官 娃爹
4,204 人赞同了该回答
作为在美国生活近20年的筒子。我个人比较同意楼上匿名那位朋友的结论：“原文作者有如此感受，归根结底是因为他想做白人而不得。为什么想做白人？因为他觉得白人好。” 但是不太同意他的分析。
首先我们要承认，ABC，尤其是ABC男性，是文化割裂和夹缝中最痛苦的一群人。
如果最赤裸裸的说，美国仍然是显性男权主导社会。这个在中国的朋友也许体会不到，但是如果我告诉你美国的税制和社会体系根本不是为双职工设计的，而是很大程度倾向于女性在家的（例如各级学校下午2点半下学，否则就要花很多钱去报各种课外班），美国仍然无法做到男女同工同酬，女性生产后没有法定产假（我就是FMLA执法人员，但是这法律仅限大型公司且有很多手段规避），公司完全可以合法说你生产后第二天来上班，否则滚蛋。（当然，公共形象咋样另说）等等，也许会颠覆一些朋友对于美国对于女权保护好的印象。 （嗯，Women's March 有穆斯林参与者打牌子公开支持童婚。。。我也是醉了）
那么这个和亚裔男有啥关系，在把女性作为整体压制在经济下层后，WASP男权的力量完全就是靠经济地位和身体进行博弈了。 在美国高管很倾向雇佣高大男性，白人最好，然后各级初高中里以橄榄球运动员而不是学习最好的为全校的天之骄子。（能骄到什么程度，俄亥俄某高中橄榄球队轮奸一女孩，全镇子，包括警察局替他们擦屁股，结果被捅出来 Rape charges against high school players divide football town of Steubenville, Ohio） 并通过一套成型系统进行选择。（包括有控制力，打断他人，有理在声高，不遵守既定秩序的alpha male行为）而亚州文化培养过程中却恰恰认为这个是粗鲁的行为，并会进行惩罚。
这点赵小兰（前美国劳工部部长，交通部现部长）曾明确提到过：“我们之中有许多人受传统的亚裔家庭教育，高声说话或抢答都被认为是很粗鲁的行为，且总是等着轮到你发言的机会。我记得在我第一个工作，我很耐心的等待我的发言机会，这机会却从没出现！人们总是打断别人说话！” 这很清楚的表达了一个亚裔传统文化女性在职场上的体会。
那么我们就可以看到亚男，尤其是ABC的窘境： 他们大多数人会比白人身材矮小（相对比例），而他们的父母一方面提供着亚洲传统价值观（长幼尊卑，仁义礼智信，学校里必须学习好才能干其他的--典型例子，林叔豪）一方面却强烈表达了对来源国的割裂（很大程度上是因为个人经验对所在国某些事情不满，而导致对美国的强烈新皈依者心态，加上这些父母往往付出重大代价--留学的往往要付出人生最好的10-15年给美国只为了熬一个身份，有些人连父母去世都不敢回国探望，仅因绿卡排期，政庇血卡偷渡什么的就不说了），那么这种割裂必然导致ABC的矛盾。 他们既不对祖国有深厚的感情。 （相比之下，白人反而有强烈的祖先认同，经常掰着指头说，我XXX曾祖母是日尔曼人，然后我XXX曾祖父是法兰克人，我名字来源是那国，然后我家徽是XXX，过个圣帕特里克节，爱尔兰后裔敢把芝加哥，波士顿的河用颜料涂成绿的。。。拉着全世界各地的人戴绿帽子。。。）同时受到WASP类型男权的严重排挤。
他们自认是美国人，但是行为定义权却不在自己手里。 自认是中国人，却由于父母刻意的剥离化（我刚来美国时见过刻意不让孩子接触中文的中国新移民，原话是，我不能让中文污染了我孩子学纯正英语的环境）导致自己完全没有文化基础。同时父母崇尚单打独斗，很多人还外斗外行，内斗内行。 根本不试图建立泛华人利益网进行互相支持。 （这点几乎是华人特性，一个人一条龙，仨人马上仨虫，互相拆台，而对美国情况比较了解的朋友都知道美国各族裔内部都是非常裙带关系的，然后基于这个进行分肥） 那么在这种情况下，原文中的怨气是很典型的存在。那不是废话么。 你教我的东西在这个社会上全没用乃至劣势， 还不能保证我有维护底线利益的关系网。你父母倒是爽了躲进小楼成一统，我怎么办？
在这种情况下，很多ABC要不选择进一步割裂彻底去华人化，甚至是跪添WASP的奴性化（典型如华人那几个议员，拿着族裔利益做进身之阶）要不选择了自闭化，反正学好数理化，不缺饭碗，关门不闻窗外事，只盼娃能嫁白人就好。
但是我们也要看到，这代ABC是由于父母是特殊时代（1980-2000前后来美，出生年代1950年-1975年为主, 1980年全美华人43万，2015年全美华人430万-500万，我们说的ABC是非常具有时代背景的一群人）的特殊经验造成的特殊人群导致的情况。 这些人无论在中美实际上都对后代产生了一些带有时代烙印的影响。 而新一代的父母（1975后）由于成长环境相对宽松，经济地位大幅度提高，对中华文明的认同感比例大幅度加强，反而出现更多的综合性人才。（精通中英文，语言是工具，不是谋生限制，对中西文化均有了解并能结合自身性格和人生选择进行取舍）他们和他们子女面对上文情况，一方面很多人以非常正面的心态去承认不同，乃至明确指出不同的优势。 一方面也通过不同的方式来影响着美国社会。 最典型的例子是起中文名字的越来越多，David Wang 算啥？ 在家长 story time给一群不同肤色的娃 讲讲我家骍逸的名字来源是几千年前的一本诗词（诗经，鲁风，有骍有骐，你猜出我娃祖籍了么 :-) ) ，然后看一群小孩觉得自己家家徽才百年单位是多么渺小是一种什么感受? :-)
正如赵小兰在同一段话里说的“ （作为亚裔）我并不是鼓励各位应该（学习WASP）举止粗鲁，好的倾听技巧很重要，但是，以自信及适当的方式表达意见也是很重要的。” “（我们会以自己的方式）掌握主导权。这是指主导你的项目及任务包括你的职业发展、而不等着他人来领导你。大家都知道我们的社会有许多工作勤奋的人，他们十分忠诚可靠，技术上也优于他人。但是在职场发展并非如此简单明了。有许多特质和技术同样重要；如与同事相处的能力便是其中之一。这些领导技巧也被称做软性领导，必须从中培养。这些技巧亦是由文化主导的。对许多亚太裔美人而言，即使移民数代，文化仍旧有相当的差距。”
我们要让他们知道，领导力并非只有WASP那一种。 WASP对亚裔的要求本身就是unAsian， 而只要做好自己，学会维护自身利益手段， 我们同样也在美国社会中有自己的一席之地。希望新的一代能更自信的对父母说， thank you parents, your immigration provide me an opportunity in different angles to approach this world. :-)
编辑于 2017-01-24
赞同 4.2K |
发表于 2018-9-30 12:01
| 
