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贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 决疑品第三 (四) (完).
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作者:
ky2009
时间:
2009-12-21 20:29
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贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 决疑品第三 (四) (完).
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来源:吴明子博客
续 ..
贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 决疑品第三 (四)
韦公又问:在家如何修行,愿为教授。师言:吾与大众说无相颂,但依此修,常与吾同处无别。若不作此修,剃发出家,于道何益!
颂曰:
心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木出火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
师复曰:善知识,总须依偈修行,见取自性,直成佛道。法不相待,众人且散。吾归曹溪,众若有疑,却来相问。时刺史官僚,在会善男信女,各得开悟,信受奉行。
出家信众和在家信众如同佛法的两条腿,缺一不可。所以六祖说:‘若欲修行,在家亦得,不由在寺。’ 而这里的无相颂,更是专门说给在家人修持的。
依照这个无相颂修行,你的家庭、单位、生活和工作都会处理得和谐, 有了安宁的心理和环境,再在明心见性上很下功夫,那么,你是能够有所成就的
。
注: 贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 决疑品第三 (完).
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ky2009
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