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《白话佛法》学佛修心的目标(一)
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作者:
紫莲alice
时间:
2024-10-27 06:58
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《白话佛法》学佛修心的目标(一)
本帖最后由 紫莲alice 于 2024-10-28 09:18 编辑
(1)
学佛修心为了什么?
这个问题很多人都有答案:
往生极乐世界。
但是具体说修到什么程度才能往生极乐,怎样的修法才能往生极乐?如果没修那么好,会怎么样?
很多人可能就不能解答了。实际上往生极乐是个非常崇高的目标,所以也就不是那么容易修得到。用个大家都熟悉的例子来讲,人在过世的时候都要经过一个考核,去地府地狱也好,上升天界也好,往生极乐也好,都要过一场考评。学佛修心就像我们准备考大学,往生极乐就像要考进世界顶级大学:哈佛或牛津,就大多数人而言,这个难度系数太高。比较现实的目标是国内名牌大学、国家普通大学和省会大学,也就是天界、阿修罗道及人界。所以
我们学佛修心就要心想着最高标准,眼睛盯着现实的目标——天界。
天界上得越高,
留在天界的
时间就越长;
越接近人界,下来的可能性就越高,
因此我们每人都要力争上游。
人为什么多在人界以下轮回?
究竟天界或地府的生活是什么样子?实际上人间就是各界的一个缩影,自己周围
所有人的生活综合起来就是一部活生生的《大藏经》:有的人身居高位,呼风唤雨,有的春风得意,一帆风顺,像生活在
天上;
有的人生命不息奋斗不止,看重的不是结果,而是过程,
阿修罗道
的典型风格;
而
大多数人关心的是柴米油盐,没有大喜大悲,
普通人的生活;
还有人病痛缠身,历尽磨难,或又惨遇天灾人祸,一幅
地狱惨象
……所以不言而喻,天界才是我们的目标。
既然人间的生活如同考大学,那考试的内容就要统一。也就并不意味着人人都有资格坐在考场里。我们在准备的过程中,就要知道什么资格可以参加上天界的考试,考评的内容是什么。在说明这点之前,
我们先要明白
人之所以在人界,是什么羁绊着我们。
(2)
由于往生今世的所作所为,每个人灵魂上都有孽障,都有福报,
区别仅仅在于多少而已。
每个孽障,每个福报自它形成之刻起,一端连着你自己,另一端连着缘。
形象地讲,
孽障
发出的是
黑丝
产生的是
阻力,
连着的是你所欠债之人,也就是
债主;
福报
则是
白丝,
产生的是
助力,
来自欠你的人,这就是
业力。
孽障或福报越大,丝就越粗,相应的阻力或助力也就是越大。
在未出生时,与这张网连着的父母就开始还债,出生后连着的是兄弟姐妹、亲朋好友,上学后,又加上同学老师,然后就是朋友、夫妻、子女、工作同事等等,逐一地还债或讨债,这张网就是尘丝之网——尘网。我们人的灵魂就束缚在这个尘网的中央,受着尘缘的牵制,它左右着前进的方向,从而造成了一个人命运的高低起伏。我们每天都在这生命的时时刻刻制造着或接收着新的缘分,
缘由心起,身口意是孽障的源头,动一个坏念头,干一件坏事,骂一次人,都产生了新的孽障,也就把身上的网编织得更密。
当一份孽障未成熟的时候,它会压迫你的神经,阻碍你的运程,腐蚀你的肌体,使你谋求不顺,身体不健康,作为债务的利息和提醒。
每当孽障成熟债务到期时,债主会通过突发病变或事故或其它形形色色的方式讨要,一旦还清,那么这份孽缘就消掉了,一份尘缘就了了。
同样善缘也是缘,别人欠你的债一样要还清才行,否则你的尘缘断不了。不同的是,
孽缘通常在三世内清算,但善缘也就是平时我们说的福分是在下一世内基本清完的。
一个人45岁以前就是享受着他前一世的善缘带来的福分,45岁到55岁以后就开始享受今生行善的福报了,
所以一般来说
善缘在尘网中的羁绊力量不是很强,主要的羁绊都来自孽缘,
这也就是为什么我们应把消孽障放在首位,当成首要任务来抓。
(3)
只要缘未了,那么这份牵扯就摆脱不掉,就不能得到解脱。所以我们经常听到
“尘缘未了”
一说,
既然未了,就还要转世重新再投胎。
如果一个人任凭着这张网摆布,不知道如何斩断尘丝,那么累世中,还了旧债,惹新债,越积越多,最后只能在尘世中沉浮,随波逐流,饱受命运之苦。
这就是为什么很多人之所以在人间地府,甚至地狱这个小圈子里转,不能进入天界的原因。
因为尘网上的每一根丝就是一份因果,遵循着因果定律,没有任何力量可以斩断它,所以靠别人的帮助想脱离尘网是不可能的。
佛法深刻地揭示了因果定律的运行法则,揭示了自主地消掉孽缘摆脱尘网的不二法门,所以佛法教给我们如何依靠自己的力量从尘网中摆脱出来的方法。
因果定律不单只是“有因必有果”,还有一个重要方面就是“一份因果只能以另一份因果去改变”。
正是因为这第二点,
只要我们学佛修心,依教奉行,佛菩萨以无比的慈悲将这作为一份因果记作我们的功德来消掉
孽障的因果。
从这点来说,
“佛法无边普度众生”
真实不虚。
摘自
《白话佛法》第一册3.学佛修心的目标(一)
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