标题: 读《朋党论》 [打印本页]

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作者: not4weak    时间: 2015-11-18 22:06     标题: 读《朋党论》

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
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确实不知道欧阳修到底在说什么？ 同道是为何？可见中国古人多么地厌恶商业，这也是为何农耕文明最后被西方文明淘汰的原因。

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作者: wfeelfree    时间: 2015-11-19 08:50

他说的利，并非单指金钱财物，应该是包括了功名利禄等在内的一切利益，即小人往往是因个人私利而结交，而不是像君子那样因相同的理想、志向、抱负（同道）聚集在一起。这个跟商业没什么关系吧。

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作者: flying    时间: 2015-11-19 10:42

小人聚之以利, 君子匯之以道。 道無今古, 君子汲汲, 利有去來, 小人營營。 以道一故, 君子恒專而可長共事, 以利漫故, 小人常變而不可為真朋。

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作者: 1975    时间: 2015-11-20 22:21

既不知说什么，又如何有结论呢？

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作者: 784016681    时间: 2015-11-21 23:02

小人和君子的意思楼主应该没有理解
君子并非单单指读书人，而小人也并非单单指商人。
楼主有何必妄自菲薄呢？
为何有加以带入自己是商人？带入自己是商人不就是带入自己是小人？
楼主做了什么对不起朋友的事情吗？

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