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月牙儿

《洛神赋》原文如下：

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。穠纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

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《洛神赋》作为中国文学史上的经典之作，对后世的文学、艺术乃至审美观念都产生了深远影响，主要体现在以下几个方面：

1. 确立了古典文学中“人神之恋”的叙事范式

《洛神赋》将神话想象与人间情感结合，塑造了“相遇—相恋—相离”的人神之恋框架，其核心的“爱而不得”的遗憾与怅惘，成为后世文学反复借鉴的母题。从唐代传奇《柳毅传》的龙女与凡人相恋，到明清小说中仙凡情缘的描写，都可见其叙事逻辑的影子。这种“美好而短暂”的情感模式，也为中国文学增添了含蓄、朦胧的悲剧美感。

2. 开创了女性之美描写的典范

赋中对洛神容貌、姿态的刻画（如“翩若惊鸿，婉若游龙”“明眸善睐，靥辅承权”），以动态比喻、神韵捕捉取代了简单的外貌罗列，成为后世描写女性美的“教科书”。

- 唐诗中“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”（杜甫）、宋词中“巧笑倩兮，美目盼兮”（苏轼化用），都可见其影响；
- 甚至戏曲、小说中对女性的描摹，也常以《洛神赋》的意象为参照，形成了中国古典美学中“含蓄灵动”的女性审美传统。

3. 推动了辞赋与抒情文学的发展

汉代大赋多铺陈帝王功业，风格堆砌宏阔；而《洛神赋》以个人情感为核心，将叙事、写景、抒情融为一体，语言华丽却不失灵动，开创了“抒情小赋”的先河。

- 其“情景交融”的笔法，影响了后世辞赋创作（如江淹《别赋》、庾信《哀江南赋》）；
- 对个人细腻情感的挖掘，也为唐诗宋词的抒情传统提供了借鉴，让文学从“体物”转向更深入的“缘情”。

4. 成为艺术创作的永恒母题

《洛神赋》的意境和形象超越了文学领域，成为绘画、书法、戏曲等艺术形式的灵感来源：

- 东晋顾恺之根据赋作创作《洛神赋图》，以长卷形式再现人神相遇的场景，成为中国绘画史上的经典；
- 书法史上，赵孟頫等名家多次书写《洛神赋》全文，其文字与书法的结合广为流传；
- 戏曲中也有不少改编自《洛神赋》的剧目，让“洛神”的形象通过视觉与听觉艺术进一步深入人心。

5. 赋予“洛神”文化符号的象征意义

洛神作为“美与遗憾”的化身，逐渐成为中国文化中一个独特的符号：她代表着人们对极致美好事物的向往，也暗含着“理想难以触及”的哲思。这种象征意义渗透到文化的方方面面，从文人的诗词咏叹到日常的审美表达，让《洛神赋》的影响超越了文本本身，成为中国人精神世界的一部分。

可以说，《洛神赋》以其对美、情、遗憾的深刻诠释，不仅奠定了自身在文学史上的地位，更塑造了中国古典美学与叙事传统的重要维度。

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《春江花月夜》被公认为“最美的诗歌之一”，核心在于它将自然之美、哲理之思与人情之真完美融合，在意境、内容、艺术手法上达到了古典诗歌的巅峰，具体原因如下：

1. 意境的极致营造：天地大美与空灵澄澈

诗中以“春、江、花、月、夜”五大意象为核心，构建了一幅浩瀚而纯净的宇宙图景：

- “春江潮水连海平，海上明月共潮生”开篇便勾勒出江潮与明月共生的壮阔，月光洒遍江水、沙滩、花林，整个世界被月色浸透，形成“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”的朦胧空灵之境。
- 这种美不仅是视觉上的绚烂，更带着宇宙级的宁静与深邃，仿佛让人置身于无纤尘的澄澈天地间，感受自然最本真的诗意。

2. 内容的深度融合：写景、抒情与哲思的统一

它突破了传统诗歌单一的主题局限，将多重维度熔于一炉：

- 写景：以月为线索，从月出写到月落（“皎皎空中孤月轮”到“落月摇情满江树”），细腻描摹了月光下江、花、夜的千变万化，画面随时间流动，如电影般灵动。
- 抒情：嵌入游子思妇的离愁（“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”），将个人的悲欢置于浩渺天地间，离愁因月光的普照而变得普遍、动人，而非狭隘的感伤。
- 哲思：抛出“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的永恒追问，在时空的无限与人生的有限之间，既流露对生命短暂的怅惘，又暗含“人生代代无穷已，江月年年望相似”的释然，赋予诗歌超越时代的深度。

3. 艺术手法的炉火纯青

- 语言之美：诗句清丽流畅，对仗精工却不生硬（如“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”），音韵和谐，读来朗朗上口，兼具乐府诗的自然与格律诗的典雅。
- 结构之妙：以“月”为脉络串联全篇，从全景到细节，从写景到抒情再到哲思，过渡自然，层层递进，如流水般一气呵成，堪称“孤篇盖全唐”的结构典范。

4. 情感的永恒共鸣

诗中蕴含的对自然的敬畏、对人生的感慨、对离别的怅惘，是人类共通的情感体验。无论时代如何变迁，人们总能在“愿逐月华流照君”的深情中，感受到跨越时空的温柔；在江月永恒与人生易逝的对照中，触摸到生命最本质的诗意。

正因如此，闻一多称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”——它不仅是一首诗，更是一幅流动的画、一曲无声的歌，是中国人心中对“美”的终极想象之一。

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“最美的诗歌”是一个主观概念，不同人对美的定义和感受各异。以下是一些被广泛认为很美的诗歌：

- 《关雎》：出自《诗经》，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用唯美的意象和真挚的感情，描绘了小伙子对姑娘纯真羞涩的爱情，如含苞待放的花朵，展现出爱情之美。
- 《西洲曲》：“南风知我意，吹梦到西洲”，全诗书写了一个多情女子对情郎的思念，感情细腻，“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”等句将女子的美与深情展现得淋漓尽致，曼丽宛曲，清辞俊语，令人“情灵摇荡”。
- 《锦瑟》：李商隐之作，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，诗中运用庄生梦蝶、杜鹃啼血等多个典故，营造出华丽、朦胧的意境，情真意长，感人至深，有一种含蓄深沉之美。
- 《山居秋暝》：王维的这首诗描绘了“明月松间照，清泉石上流”的清幽画面，清秋薄暮，雨后初晴，皓月当空，山泉清冽，体现出自然的幽清明净之美，达到了“诗中有画，画中有诗”的境界。
- 《江南》：汉乐府中的这首诗，以“江南可采莲，莲叶何田田”展现了江南质朴清新的画面，鱼戏莲叶间，意境开朗，寓情于景，呈现出一派生意盎然的景象。
- 《江雪》：柳宗元用“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描绘了一幅幽静寒冷的画面，孤舟蓑笠翁独钓寒江雪，尽显天地之纯洁寂静，在绝美的画面中蕴含着极致的孤独。
- 《西江月·夜行黄沙道中》：辛弃疾笔下的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜山村风光，明月清风，稻花飘香，情景交融，恬静自然，宛如一幅优美的田园画卷。
- 《青玉案·元夕》：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，在灯火璀璨的热闹场景中，突然发现心上人在灯火稀疏处，那种怦然心动的感觉，描绘出了人间美好的相遇，充满浪漫之美。
- 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是天然对偶的佳句，将时间流逝的无奈写得美而让人留恋，在清丽的感伤中蕴含着哲思。
- 《天净沙·秋思》：马致远以“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”等九个意象，组合成一幅秋郊夕照图，夕阳西下，断肠人在天涯，抒发了游子的凄苦愁楚之情，意境萧瑟凄美。

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关于时间的诗词，常见的分类主要围绕对时间的不同情感态度和表达主题，大致可分为以下几类：

- 感叹时光飞逝、岁月无情
这类诗词着重描绘时间的快速流逝，以及由此带来的物是人非之感。
例如：
- 蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，以自然景物的变化暗示时光匆匆。
- 晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，借花落、燕归感叹时光不可逆。
- 感慨人生短暂、生命易逝
聚焦于人生在时间长河中的渺小与短暂，常带有对生命有限性的怅惘。
例如：
- 庄子“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，以“白驹过隙”比喻人生短暂。
- 李白“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，用头发的快速变化写生命流逝之快。
- 劝诫珍惜光阴、把握当下
强调时间的宝贵，呼吁人们珍惜时光，努力奋进。
例如：
- 杜秋娘“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，直接劝诫珍惜少年时光。
- 朱熹“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”，提醒人们重视光阴对学业的重要性。
- 借时间抒发怀旧与思念
以时间为线索，串联起对过往人事的怀念，因时光流逝而加深思念之情。
例如：
- 崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，通过今昔对比，因时光流逝不见故人而感怀。
- 李煜“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，借不变的景物与逝去的时光，抒发对故国的怀念。
- 反思时间与人生价值
结合人生经历，思考时间与理想、成就的关系，常带有对人生价值的追问。
例如：
- 岳飞“莫等闲，白了少年头，空悲切”，将时间与人生抱负结合，劝诫莫虚度光阴。
- 陶渊明“及时当勉励，岁月不待人”，以时间不等人的紧迫感，强调及时努力的重要性。

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表达时间的诗词有很多，以下是一些经典诗句：

- 感叹时光飞逝：
- “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”：出自蒋捷《一剪梅·舟过吴江》，以樱桃变红、芭蕉变绿来形容时光匆匆，季节更迭。
- “但见时光流似箭，岂知天道曲如弓”：出自韦庄《关河道中》，形象地写出时光像箭一样迅速流逝，一去不回头。
- “闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”：出自王勃《滕王阁序》，通过描写闲云潭影，感慨时光悠悠，世间万物和星辰都在变化，不知经历了多少个秋天。
- 感慨人生短暂：
- “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”：出自《庄子·知北游》，将人生比作白驹过隙，极言人生短暂，时光易逝。
- “白日何短短，百年苦易满”：出自李白《短歌行》，意思是白天是多么短暂啊，人生百年，很快就会过去。
- “岁月人间促，烟霞此地多”：出自王勃《春日还郊》，感叹人世间岁月短促，而此地的烟霞美景却很多，对比中突出对时光匆匆的感慨。
- 珍惜光阴劝诫：
- “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”：出自杜秋娘《金缕衣》，劝人不要爱惜荣华富贵，要珍惜年少时光。
- “少年易老学难成，一寸光阴不可轻”：出自朱熹《劝学诗》，强调少年时光易逝，学问难成，每一寸光阴都要珍惜。
- “及时当勉励，岁月不待人”：出自陶渊明《杂诗十二首·其一》，鼓励人们要及时努力，因为岁月不会等待人。

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思念是诗词中常见的主题，古人用精妙的文字将这份情感表达得淋漓尽致。以下是一些关于思念的诗词：

- 思念爱人：
- “玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”：出自温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其一》，以嵌入红豆的骰子为喻，表明相思之情深入骨髓。
- “思君如满月，夜夜减清辉”：出自张九龄《赋得自君之出矣》，将对爱人的思念比作满月，因思念而日渐消瘦，如同月亮逐渐减其清辉。
- “愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”：出自范成大《车遥遥篇》，希望自己如星星，爱人如明月，每夜都能交相辉映，表达了对爱人的深切眷恋。
- 思念故乡：
- “举头望明月，低头思故乡”：出自李白《静夜思》，诗人抬头望月，思乡之情油然而生，简洁而深刻地表达了对故乡的思念。
- “露从今夜白，月是故乡明”：出自杜甫《月夜忆舍弟》，通过对白露和明月的描写，强调故乡的月亮更明亮，寄托了浓浓的乡情。
- “春风又绿江南岸，明月何时照我还”：出自王安石《泊船瓜洲》，一个“绿”字将春风的活力展现得淋漓尽致，同时借明月表达了对归乡的期盼。
- 思念亲友：
- “但愿人长久，千里共婵娟”：出自苏轼《水调歌头·明月几时有》，借明月寄托对亲友的美好祝愿，希望彼此能平安健康，即使相隔千里，也能共赏一轮明月。
- “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”：出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，诗人借此句传达自己对亲友的深情，以及坚守操守的决心。
- “从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”：出自晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》，离别后常常回忆起与友人相逢的情景，多次在梦中与友人相聚，体现了对友人的深切思念。

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描写遗憾的诗词有很多，以下是一些经典之作：

- 感慨时光流逝：
- “盛年不重来，一日难再晨。”出自陶渊明《杂诗十二首·其一》，感叹美好青春岁月一去不复返，时间无情。
- “最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”是王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》中的句子，表明岁月无情，青春易逝，令人遗憾。
- 思念爱人好友：
- “君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”出自白居易《梦微之》，写诗人与好友阴阳相隔，自己虽在世却已两鬓斑白，充满遗憾与悲痛。
- “今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”欧阳修在《生查子·元夕》中，通过今昔对比，表达了对故人的思念和不见故人的遗憾。
- 心有家国情怀：
- “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫在《蜀相》中，感慨诸葛亮北伐未成功便离世，这种壮志未酬令人惋惜。
- “此生谁料，心在天山，身老沧洲。”出自陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》，体现了诗人一心报国却只能老死乡间，无法实现抱负的遗憾。

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描写亲情的诗词众多，以下是一些经典之作：

- 《诗经·小雅·蓼莪》：哀哀父母，生我劬劳。诗句表达了对父母养育之恩的深切感激，简单的语言中蕴含着深厚的亲情。
- 《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊通过描绘慈母缝衣的场景，凸显出母爱的细腻与深沉，以寸草难报春晖比喻子女难以报答母亲的恩情，情真意切，感人至深。
- 《岁暮到家》：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。
- 《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维在重阳节因思念家乡亲人而作此诗，“每逢佳节倍思亲”直接抒发了对亲人的思念，后两句以想象强化了这种情感。
- 《木兰诗》（节选）：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。木兰还乡与亲人团聚，诗中以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现了浓郁的亲情。

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描写爱情的诗词有很多，以下是一些经典之作：

- 《诗经·周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。全诗以河洲上关关和鸣的雎鸠起兴，表达了男子对美好女子的倾慕与追求。
- 《上邪》：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。主人公以一系列不可能发生的自然现象发誓，展现了对爱情的坚贞不渝。
- 《离思五首·其四》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。诗人以“沧海”“巫山”比喻自己与爱人的感情深厚，经历过如此美好的爱情，其他的女子都无法再入眼。
- 《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，以春蚕吐丝、蜡炬燃烧为喻，体现了爱情的执着与深沉。
- 《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。词人甘愿为思念中的爱人日渐消瘦，表达了对爱情的执着付出。
- 《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。此词歌颂了坚贞不渝的爱情，尤其“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句，立意新颖，强调了爱情的精神层面。
- 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。这是苏轼为悼念亡妻而作，通过描写梦境与现实，表达了对亡妻深深的思念与眷恋。
- 《一剪梅》：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照以细腻的笔触，表达了与丈夫分别后的相思之苦，情真意切。

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描写友情的诗词有很多，以下是一些经典之作：

- “愿岁并谢，与长友兮。”：出自先秦屈原的《橘颂》，意思是愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友，表达了对友情的美好期许。
- “江南无所有，聊赠一枝春。”：南北朝陆凯的《赠范晔诗》中，诗人以江南的梅花相赠，借花传达对友人的思念与祝福。
- “故人入我梦，明我长相忆。”：杜甫在《梦李白二首·其一》中，写老朋友出现在自己梦中，是因为知道自己常想念他，体现了对友人的深切挂念。
- “同心一人去，坐觉长安空。”：出自白居易的《别元九后咏所怀》，友人离去后，诗人觉得即使身处繁华的长安城，心也变得空荡荡的，足见友情之重。
- “青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”：王昌龄的《送柴侍御》中，此句表明两地青山共沐风雨，明月之下不分彼此，宽慰友人即使相隔甚远，友情也不会受影响。
- “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”：黄庭坚在《寄黄几复》中，通过往昔与如今的对比，表达了对友人的深深怀念以及对往昔相聚时光的眷恋。
- “我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。”：辛弃疾在《沁园春·和吴尉子似》中，以见到友人后觉得居所周围山水都变得美好的感受，侧面烘托出对友人到来的喜悦和友情的珍贵。
- “相知无远近，万里尚为邻。”：这句诗出自张九龄，意为知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居，强调了友情不受距离限制。

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描写月的诗词不胜枚举，以下是一些经典之作：

- “海上生明月，天涯共此时。”：出自张九龄的《望月怀远》，描绘了明月从海上升起的壮丽景象，此时诗人与亲人朋友虽相隔天涯，却共赏这一轮明月，寄托了无尽的相思之情。
- “露从今夜白，月是故乡明。”：杜甫在《月夜忆舍弟》中，因白露节的夜晚，觉得故乡的月亮格外明亮，表达了对故乡和亲人的深切思念。
- “举杯邀明月，对影成三人。”：李白的《月下独酌其一》中，诗人在花丛中独自饮酒，邀请明月和自己的影子作伴，营造出一种孤独却又浪漫的氛围。
- “月上柳梢头，人约黄昏后。”：出自欧阳修的《生查子·元夕》，描绘了元宵佳节，月亮升起在柳梢枝头，恋人在黄昏后相约的美好场景。
- “明月几时有？把酒问青天。”：苏轼在《水调歌头·明月几时有》中，借问明月表达了对人生的思考和对亲人的思念，蕴含着对宇宙和人生的深刻感悟。
- “庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。”：出自张耒的《夜坐》，描绘了秋夜庭院中无人，唯有明月高悬，夜霜未落而空气已显清冷的静谧景象。
- “月出惊山鸟，时鸣春涧中。”：王维的《鸟鸣涧》以动衬静，月亮升起的光芒惊动了山中的鸟儿，偶尔传来鸟鸣声，更显春夜山涧的幽静。
- “星垂平野阔，月涌大江流。”：杜甫在《旅夜书怀》中，通过描写星星低垂、月亮在江水中涌动的画面，展现出一种雄浑壮阔的意境，同时也流露出诗人内心的孤寂。
- “江畔何人初见月？江月何年初照人？”：张若虚的《春江花月夜》以设问开篇，引发了对宇宙人生的思索，充满了哲学意味。
- “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”：李商隐在《锦瑟》中，借沧海明月、蓝田日暖等景象，营造出一种朦胧而又凄美的意境，表达了内心的怅惘之情。

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描写雪的诗词有很多，以下是一些经典之作：

- “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”：出自岑参的《白雪歌送武判官归京》，以春花喻冬雪，展现出雪后树木银装素裹的奇美景象。
- “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”：柳宗元在《江雪》中，通过描绘孤舟独钓的画面，营造出一种静谧、孤寂的意境。
- “晚来天欲雪，能饮一杯无？”：白居易的《问刘十九》，以雪为背景，邀请友人饮酒，充满生活情趣与温情。
- “柴门闻犬吠，风雪夜归人。”：刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，描绘了风雪夜中，犬吠声里有人归来的场景，画面感十足。
- “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”：韩愈在《春雪》中，赋予白雪以人的情感，说它嫌春色来得晚，于是化作飞花在庭院中飞舞。
- “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”：出自李白的《北风行》，用夸张的手法写出雪花之大，展现出北方雪景的磅礴气势。
- “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”：高骈的《对雪》，描绘了雪花落入门户，青竹瞬间变为琼枝的奇妙景象，富有美感。
- “夜深知雪重，时闻折竹声。”：白居易的《夜雪》，从听觉角度出发，通过听到竹子被雪压折的声音，侧面烘托出雪势之大。
- “草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”：王维的《观猎》，写冬末雪尽时狩猎的情景，“雪尽”让马蹄更加轻快，画面生动鲜活。
- “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”：卢梅坡的《雪梅·其一》，将梅与雪进行对比，突出了雪的洁白和梅的清香，蕴含着哲理。

月牙儿

除了上述提及的，还有许多其他描写花的诗词，以下再为你列举一些：

- “花间一壶酒，独酌无相亲”，出自李白《月下独酌其一》，描绘了诗人在花丛中自斟自饮的孤独场景。
- “夜来风雨声，花落知多少”，孟浩然在《春晓》中，通过想象风雨后落花的情景，表达了对春天的珍惜之情。
- “晓看红湿处，花重锦官城”，杜甫在《春夜喜雨》中，想象清晨雨后成都城中繁花盛开、饱含雨水的艳丽景象。
- “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》将飞花比作梦，细腻地营造出一种轻柔、缥缈的意境。
- “人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，崔护《题都城南庄》以桃花依旧盛开，衬托出人事变迁的感慨。
- “春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”，白居易《长恨歌》通过春秋季节花开花落的对比，表现出唐玄宗与杨贵妃爱情的悲欢离合。
- “江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，张若虚《春江花月夜》中，月光下春花林似雪珠般闪烁，营造出空灵美妙的意境。
- “只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，苏轼《海棠》以拟人手法，表现出对海棠花的喜爱与怜惜之情。
- “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易《忆江南》描绘出江南春天江水边花朵红艳似火的绚丽景色。
- “沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”，张先《天仙子·水调数声持酒听》中，一个“弄”字将花在月光下的姿态写得生动活泼。

月牙儿

描写花的诗词众多，以下是一些经典名句：

- 梅花：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林逋《山园小梅·其一》），以细腻笔触描绘出梅花清幽的姿态与香气。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”（黄蘖禅师《上堂开示颂》），则借梅花喻人，说明历经磨难才能获得成功。
- 桃花：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”（杜甫《江畔独步寻花·其五》）通过问句，表现出桃花盛开的烂漫以及诗人对其喜爱。“去年今日此门中，人面桃花相映红”（崔护《题都城南庄》），将桃花与人面相互映衬，营造出美好而又略带怅惘的意境。
- 牡丹：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”（刘禹锡《赏牡丹》），突出了牡丹的高贵艳丽，花开时能惊动全城，尽显其国色天香。“疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞”（徐凝《牡丹》），以神女作比，形容牡丹姿态万千，如朝霞般绚烂。
- 荷花：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），描绘出西湖六月荷花盛开的壮丽景色，莲叶无边无际，荷花在阳光下格外鲜艳。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”（王昌龄《采莲曲二首·其一》），将荷叶与罗裙、荷花与脸庞相类比，展现出采莲女的清新美丽。
- 菊花：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》），点明诗人偏爱菊花是因为它是百花中最后凋谢的，体现其坚韧品格。“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”（黄巢《不第后赋菊》），赋予菊花一种豪迈悲壮之气，展现出一种改天换地的气势。
- 桂花：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”（李清照《鹧鸪天·桂花》），强调桂花无需艳丽色彩，凭自身香气便可成为花中一流，尽显其高雅。“桂子月中落，天香云外飘”（宋之问《灵隐寺》），描绘出桂花从月中飘落，香气飘溢云外的空灵意境。